蜀道之难，难于上青天。
世人都道蜀道难，其实在云南省境内，有着一个比蜀道还难以攀登行走的地方。
这里，是生灵的圣地，是独龙族人民的故乡，是上帝遗落在人间的好地方。
这是，生活着十多个少数民族，在高黎贡山的遮掩下，人迹罕至，使得它能够保留着最古朴的民俗。
这里，你可以看到一个山川、河湖、村庄、寺庙、宗教、鹰，一道组成的世外桃源般的世界。
这里，就是位于云南省西北部地区的怒江傈僳族自治州。
彩云之南，有条怒江
怒江，又名萨尔温江，在我国境内名为怒江，是西南地区的大河流之一，发源于青藏高原的唐古拉山南麓地区。
在西藏，有个地方叫做那曲。那曲名字的由来是因为那曲河从这里流过，而那曲河，便是怒江的上游。
其实，怒江在历史上，因为其江水深黑又被称为“黑水河”，那曲在藏语中的意思也是“黑色的河流”的意思。
怒江所流经的地区绝大部分都属于横断山区，山高谷深，地形地势十分险峻，水流落差大，流势湍急，甚至两岸的支流大多是垂直入江。
而就是这样一条充满着惊险的河流，始终如一地孕育着怒江州的人民。
怒江州是中缅滇藏的结合部，有着长达.5公里的国界线，处于怒江中游地区，也正因为怒江由北向南纵贯全境而得名。
怒江州北接西藏自治区，东北临迪庆藏族自治州，东靠丽江市，西南与大理白族自治州相连，南与保山市接壤。
怒江，是一个充满惊险的地方，但是却希望可以用最温柔的言语来描绘它。
丙中洛——一个“人神共居”的地方
丙中洛是怒江之傈僳族自治州贡山独龙族怒族自治县底下的一个镇。
这里原是怒族人民的居住地，但从清朝道光年间开始，由于藏传佛教从西藏地区传入到这里，并这里扎根之后，便有越来越多的藏族人民从西藏、德钦、中甸等迁徙过来，成为当地的主要民族。
丙中洛是一个多个民族和多种宗教的集合地，怒族、独龙族、藏族、傈僳族等少数民族都在此生活，他们的宗教信仰也很别致。
比如说，这里大部分怒族人信奉天主教，一些藏族人家也信奉天主教。反而非藏族的家庭却是信奉藏传佛教的。并且，在当地你很难找到一个单民族的家庭，每个家庭都是两个民族以上的组合。
除了天主教、藏传佛教以外，丙中洛地区还有信奉基督教、本地原始崇拜宗教等各种教派的，这些宗教都在丙中洛地区和睦共存。
就是这样的一个丙中洛，被人们称作是“人神共居”的地方，是人性和神性的结合地。
沉寂的茶马古道上，印刻着昔日马帮行过的痕迹；奔腾的怒江水，回荡着怒江人家的幸福的歌声；大山深处的教堂、寺庙，向这里的人们、花草树木、虫鱼鸟兽传递着祝福。
独龙族，一个居住在怒江州的少数民族，寻觅最后的“纹面族”
独龙族是云南省内人口最少的少数民族，现今人口约为人。
主要居住在怒江州贡山独龙族怒族自治县，此外在维西傈僳族自治县和西藏自治区也有少量分布。
在独龙族里面，有着一个古老的习俗，这里的女性从小开始就要纹面。
据说，在以前，十二三岁的独龙族少女都要接受“纹面”礼。
纹面通常是由族里的年长者，他们用竹签蘸锅烟水在少女脸上画图，遂用荆棘刺破皮肉，以锅底灰或草汁揉入伤口，待结痂脱落，即成青蓝色纹样。
相传，纹面是为了在人离世之后，能够与灵魂相认，或者为了下一世的重生，或者为了再世不为奴，.......各种各样的传说。
而如今，独龙族已经很少会有女性纹面了，仅存的纹面女性也不过20多人，最小的年龄也有50岁，最大的更是达到了百岁的高龄。
这一座“桃花岛”的美，你会喜欢吗？
许是由于陶渊明笔下的《桃花源记》，自此人们一见到的桃花都有一种别样的情怀，似乎只要有桃花的地方就是那世外桃源一般。
而在丙中洛的扎那桶村，就存在着一个世外桃源的“桃花岛”。
扎那桶村因被怒江环绕，形成半岛状，这里是“怒江第二湾”。在这座半岛上，摘种着许多桃花，每当花季到来时，岛上就沉浸在一片粉色的花海之中，美不胜收。
在桃花岛上生活的村民也不多，20来户，他们大都为怒族人民。每年三月桃花开时，这里的怒族人民都会为了迎接桃花开举办一个桃花节。
桃花节是这里的一种古老生殖崇拜仪式，一年为男性，一年为女性，轮流举行。
每当桃花节到来当天，怒族人民就会身着独属于他们服饰盛装举行各种各样的互动，比如说驱鬼祭天、跳锅庄舞、体育竞技等活动。
生长在这片入地的人，也都深深为自己是怒江人而骄傲自豪。这一种情感，不就是每个人扎根在内心深处的故土情怀吗？
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