杨过和小龙女不只有古墓这一个家，他们至少还两个住所，是一般人找不到，想不到，也到不了的：一个是独孤求败隐居的深谷，一个是华山玉女峰。
杨过在丐帮英雄大会时，已经是威望极高的武林首领，华山论剑后，实际上已经处于武林至尊的地位，杨过身负大侠之名，不会彻底不理江湖之事，这份责任心也一直传承到了他的后代黄衫女子身上。
但是杨过性情洒脱，从来不愿意为世俗所拘束，相对于名利，杨过更看重他和小龙女的感情。他苦等了十六年终于和爱妻团聚，自然格外珍惜这份失而复得迟来的幸福，自然要找其他更隐秘的住所，和好好和小龙女享受甜蜜的二人世界，小龙女本就喜欢清静，更加没意见。
所以杨过将古墓设置为他和小龙女的主要住所，世人都知道神雕侠侣隐居在此，江湖上有什么大事需要杨过帮忙，不至于找不到人，大家可以到古墓里来传递消息或者求助，但是想见本人一面却很难。
杨过也根本不缺钱，不需要出来赚钱养家。从郭襄到古墓寻访不遇，所见的两个侍女和黄衫女子的排场看来，杨过和小龙女的生活非常富足闲适，有仆人丫鬟照料。
所以他们夫妻就算出来游玩，也不会去闹市街区人很多的地方抛头露面，或者会乔装改版，所以也很少有机会展示身手。古代信息又不发达，郭襄没有他们夫妻的消息是很正常的。
而且郭襄她也未必是真的在找杨过，她后期有个更重要的任务就是寻找遗失的屠龙刀。
《倚天》中明确说了“她倒也不一定要和他夫妇会面，只须听到一些杨过如何在江湖上行侠的讯息，也便心满意足了。”
所以，指望郭襄能找到杨过本来就很不靠谱，她寻找的过程，其实不过是在追求她青春的惆怅心事而已。而且从《倚天》中倚天剑和屠龙刀的来历看，郭襄后来和杨龙夫妻应该是见过面的。
从《倚天屠龙记》中的细节，了解杨过小龙女婚后隐居生活
在金庸新修订的《倚天屠龙记》中开篇第一章，引用的正是丘处机赞颂小龙女一首《无俗念》，书中写到
小龙女也已嫁与神雕大侠杨过为妻，同隐终南山古墓。
这就是作者给出的官方说法，杨过和小龙女夫妻自从华山绝顶与众人分手后，的确回到古墓安了一个家，还生活了一段时间，这里不仅有一份不小家当，还有侍女伺候。
郭襄出门寻找杨过，已经是华山一别三年后，当她来到古墓的时候：
墓中出来两名侍女，说道杨过夫妇出外未归，招待郭襄在古墓中住了三天等候。但杨过夫妇未说明归期，郭襄便又出来随意行走……
可是郭襄自从古墓出来之后，她又在外游历了三年寻找杨过，她又去了哪些地方呢？书中写到：
这三年来到处寻寻觅觅，始终落得个冷冷清清，终南山古墓长闭，万花坳花落无声，绝情谷空山寂寂，风陵渡冷月冥冥。
郭襄去的全是她和杨过有交集和回忆的地方，她自己明明也知道“其实，便算找到了他，那又怎地？还不是重添相思，徒增烦恼？他所以悄然远引，也还不是为了我好？”。
郭襄她很明白自己对杨过的单相思不过是镜花水月，与其说她在找杨过，其实她是在放逐自己的青春惆怅，相思情怀。少女的初恋，爱上的往往不是真人，不过是自己心中的想象而已。
或许她根本就不想真的找到杨过，对于暗恋单恋的人来说，会有一种“近乡情更怯”的绝望感，尤其郭襄明知道不会有结果，就更不会去强求了。所以，不要指望郭二小姐找杨过了，根本不靠谱。
而且，郭襄未必后来没有见过杨过，因为《倚天屠龙记》中灭绝师太在跟周芷若交代“倚天剑和屠龙刀秘密”的时候提到：
因此她（黄蓉）聘得高手匠人，将神雕大侠杨过留赠给郭师祖的一柄玄铁重剑熔了，再加以西方精金，铸成了一柄屠龙刀；又以当时最为锋锐的两柄宝剑，杨过大侠的君子剑与杨夫人小龙女的淑女剑，熔合而铸成一柄倚天剑。
《神雕侠侣》中并没有任何文字或暗示杨过把玄铁剑赠给郭襄，把君子剑、淑女剑送给黄蓉。这很可能是在襄阳城破之前，郭靖黄蓉又联系到了杨过小龙女帮忙，但是大势已去，杨过纵有万夫不当之勇也难以改变，只能把自己的几把宝剑留给黄蓉，帮助她完成“倚天剑和屠龙刀”的计划。
玄铁剑铸成了屠龙刀，君子剑和淑女剑合铸成了倚天剑，刀剑之中各藏着一篇地图铁片，地图上标注的正是桃花岛隐藏九阴真经和武穆遗书的地点。
杨过和小龙女也是“倚天屠龙秘密计划”的参与者，他们作为原料提供者，自然知道倚天剑和屠龙刀的秘密，所以他们的后人——那位神秘的黄衫女子也知道倚天剑和屠龙刀秘密也就不足为奇了，这本就是人家杨过家传的秘密。
杨过和小龙女隐居的时候，杨过是36岁，小龙女40岁，生个孩子没什么问题。古人高龄生育很常见，武则天她妈出嫁的时候都44岁了，照样生了三个。
根据时间计算，《倚天》中的黄衫女子应该是杨过和小龙女的玄孙辈传人，她不仅姓杨，而且的美貌和气质也和小龙女一脉相承“风姿绰约，容貌绝美，只脸色太过苍白，竟无半点血色”。黄衫女子也交代了杨过和小龙女的最终归宿：
终南山后，活死人墓，神雕侠侣，绝迹江湖。
这至少说明，终南上下是杨过和小龙女的没错，但是还不够隐蔽清静，所以他和小龙女经常以出游为借口躲避这些纷扰，实际上是去了其它地方隐居逍遥去了。
独孤求败的山谷和华山玉女峰，都很可能是杨龙夫妇隐居的地方
如果说有一个地方是杨过知道，别人都不知道，也不好找的，那一定是剑魔独孤求败埋骨的深谷。
杨过对这里非常有感情，这里也是他成长和蜕变的地方
当年杨过和李莫愁带着刚出生的小郭襄被困山洞，在附近偶遇神雕，发现了这个好去处。后来杨过断臂，身中情花剧毒，纵马离开襄阳，潜意识里又回到这个地方投奔神雕。
雕兄很稀罕杨过，大概是看中了他骨骼清奇，带着他走了一个多时辰来到了独孤求败当年隐居埋骨之处。
杨过在这里和雕兄相依为命，度过了他生命中至暗的时刻，不仅愈合了身心的伤痛，还练成了独孤求败留下的绝世武功，得到了珍贵的宝剑，可以说是很温暖圆满的副本任务地图了。
这里一个非常隐蔽，风景极好的深谷，还有个不错的石洞，收拾装修一下，短期居住也是不错的选择。
男人总是会喜欢带着自己心爱的女人看看自己成长的地方，大概是为了让她熟悉全部的自己。杨过可能不仅带小龙女来这山谷暂住隐居，可能还会领着她回嘉兴的破窑、铁枪庙甚至临安府牛家村看看，反正他们有钱也有时间。
更重要的是，这个山谷虽然极为隐秘，但是距离襄阳城并不远，购买生活物资也很方便。而且以杨过和小龙女的武功，出门乔装打扮一下，每天三顿都下馆子吃也是很轻松的事情。
除了独孤求败的埋骨之处，杨过和小龙女最可能的隐居之处就是华山玉女峰。这在《神雕侠侣》书中也有不少的细节暗示。
话说当年在华山绝顶，议定了新“东邪、西狂、南僧、北侠、中顽童”之后：
人人欢喜，当下四散在华山各处寻幽探胜。杨过指着玉女峰对小龙女道：“咱们学的是玉女剑法，这玉女峰不可不游。”小龙女道：“正是。”
这里可见玉女峰与小龙女杨过的渊源就很深，当他们携手同上峰顶之后，又发现了一座庙宇，名为玉女祠，祠中正殿之上有一尊玉女神像：
走进殿中，只见玉女的神像容貌婉娈，风姿嫣然，依稀和古墓中祖师林朝英的画像有些相似。两人都吃了一惊。小龙女道：“难道这位女神便是咱们的师祖婆婆么”杨过说道：“师祖婆婆当年行侠天下，有惠于人。有人念着她老人家的恩德，在这里立祠供奉，说不定也是有的。”
更神奇的是在这座玉女神像旁边还有塑了一匹马，小龙女一下子就认出了“看来那是纪念师祖婆婆的那匹坐骑。”
然后杨过和小龙女就在玉女像前拜倒，心意相通，一齐轻轻祷祝：“愿咱俩生生世世都结为夫妇。”这里就颇有几分婚礼上拜见父母长辈的意思了，因为之前他们在全真教成亲的时候拜过王重阳的画像。
然后他们还在殿外的高冈里发现了一个“寒气逼人”的大水潭，此处杨过还专门把这个大水潭和绝情谷做了一番对比。
这大潭望将下去深不见底，比之绝情谷中那深谷，却又截然不同。绝情谷的深谷云封雾锁，从上面看来，令人神驰想像，不知下面是何光景，这大潭却可极目纵视，只是越瞧越深，使人不期然而生怖畏。
杨过和小龙女本就出身古墓派，尤其是小龙女自幼睡的是天下至阴至寒的寒玉床，练得是“玉女心经”“玉女剑法”，古墓派的内功也是阴柔神奇风格，需要辅佐寒玉床这样的法宝才能清除心火，更能勇猛精进。
这也是为什么小龙女能在绝情谷底的玄冰寒潭中得以清除体内毒素，存活下来的重要原因，因为寒潭之寒冷正好对上了小龙女的武功路子，相当于给她提供了一个超大号的寒玉床，不但能帮她解除情花之毒，还她的武学修为带来无穷的助益。
这里潭底结着万年玄冰，亦有透骨之寒，于是我潜回冰窖，在那边耽了一会，竟然颇有效验。
换句话说，小龙女宜居的环境一定要与古墓相似，有至寒之物辅助才是上好的，虽然小小龙女的“当年中毒后眉间眼下的那层隐隐黑气却早已褪尽”，情花之毒已经消除了，但是不要忘了，古墓玄功修炼要旨是要克制七情六欲，小龙女之前因为爱恋杨过动了感情，武功就有所衰退，那么他们既然结为夫妇，又岂能无情无欲。
杨过爱妻心切，肯定事事以小龙女的需求为重。他们夫妻既然要深爱不移，好好享受二人世界，也要保持共同的乐趣，那就是研究精奥的武学。虽然绝情谷底也不错，但生活条件不便利，远不如这有个寒潭的华山玉女峰。
华山离襄阳不过一日路程，也不至于与世隔绝，虽然上山难，但是对于杨龙夫妻二人来说根本不是事儿，建一所住宅，养几个仆役和侍女，也是完全没问题的。
看看后来《笑傲江湖》中的华山派，发展的多么好就知道华山是个适宜居住修行的好地方。
这华山玉女峰足够隐秘，很少有人上来，风景和空气质量不多说了，肯定是极好的。实在是非常适合隐居，就算郭襄那么聪明也很难想到，杨过和小龙女离开华山，又回到华山，所以才找不到。
最后说一点，后来形成华山派武功修行有一个奇怪之处，那就是内功法门要求：
岳不群说：本门气功与别派不同，只须勤加修习，纵在睡梦中也能不断进步。何况冲儿修练本门气功已逾十年，若非身受外伤，本就不该生病，总之……总之是七情六欲不善控制之故。”
华山派的内功修炼要求竟然和古墓派不谋而合，很难说是巧合，还是与隐居在此的杨过小龙女夫妇有关。
综上所述，杨过和小龙女后来主要是隐居在古墓，但也有其他隐居住所，比如独孤求败的山谷还有华山玉女峰，他们还可能去了很多地方，包括杨过的老家和很多名山大川，人家夫妻有钱有闲有武功，想去哪里就去那里。
既然行踪不定，又是有心隐居，古代信息那么不发达，郭襄找不到他们也正常。江湖上没有他们夫妇的讯息，正能说明过儿和龙儿的婚后隐居生活平安喜乐，远离纷扰，自由自在。
南山橘暖/文
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