喽哥今天这个题目并非危言耸听，而是细思极恐。
新修版《射雕英雄传》第十八回，欧阳锋和洪七公先后来到桃花岛，分别为欧阳克和郭靖向黄药师求亲。面对“西毒”和“北丐”两位大宗师的青眼相看，“东邪”黄药师倍感得意之余又很为难：自己只有一个闺女，不可能嫁给两个人。为了两不得罪，黄药师便提出由自己出三个题目，考较两位女婿候选人的才学。在回应试题公正性的过程中，黄药师不经意地说出来这样一句话——
“......凭咱们这些人，岂能如世俗武人一般，还玩什么打擂台招亲这等大煞风景之事……”
喽哥正是从这黄药师不经意的一句话中窥见了一个早已阶层固化的江湖。
一
前面喽哥已经提到，黄药师的这句话细思极恐。
这句黄药师下意识里不经意地说出的话共32个字，却暴露了两个江湖阶层：一个是“咱们这些人”，一个是“世俗武人”。
先看前者。“咱们这些人”，从语境来看，指的是黄药师自己、欧阳锋和洪七公。他们是怎样的一个群体？
书中交代，黄药师、欧阳锋和洪七公在江湖上大大有名，分别被称为“东邪”、“西毒”和“北丐”，他们和“南帝”段智兴、中神通“王重阳”并称为“五绝”，是彼时江湖最顶级的存在，站在了江湖生物链的最顶端，无一不是宗派首脑、江湖豪门。
再看后者。“世俗武人”，指的是谁黄药师并没有明说，但是联系后文“打擂台招亲”的话，就很容易让人想起为女比武招亲的杨铁心。事实上杨铁心也确实是“世俗武人”的代表，他穷尽一生，不管再怎么努力，到死也只是处在江湖生物链的较低的层次甚至是末端。不论是身世背景或是掌握的资源，都不足以支撑他们跳出这一阶层进而上升到顶端。
二
黄药师说这句话时，桃花岛的空气里弥漫着满满的优越感。
不仅如此，黄药师的这句话，还进一步暴露出“咱们这些人”和“世俗武人”大相迥异的审美和世界观。
你看，同样的给闺女选女婿，杨铁心能想到的最浪漫的事就是在大都市的闹市广场上打个征婚广告，然后也不怎么限定择婿门槛，只要年龄相当，未婚就行，至于家世、学历一概不问，以至于和尚、道士都能上台相亲，参赛选手素质实在太差，以至于常常是血溅一地。但是，杨铁心不仅不觉得“大煞风景”，反而将征婚广告从南打到北，乐此不疲。
而见过大世面的黄药师给女儿选婿则要风雅的多。且不论人家选的酒店在风景优美的旅游景区、私家海岛，选婿的方式也是那么的“高大上”——出题。三道题，道道那么脱俗有韵致。又是吹笛子、又是背文章，即便是比武，也是高来高去在松树顶上比武，委实雅致的紧。大概在黄药师的心里，只有这样选女婿，才不是“大煞风景”，才配得上自己的豪门身份。
三
不管你愿不愿意承认，黄药师与杨铁心的审美，代表的不仅仅是他们个人，而是分别代表了一个阶层的集体价值取向。
以黄药师为代表的“咱们这些人”阶层是从骨子里看不上以杨铁心为代表的“世俗武人”阶层的，是从心眼里不认同“世俗武人”的审美的。
这也是为什么黄药师明知欧阳克浪荡轻浮却依然在对其心存偏袒，认为他才是真正配得上自己女儿的最佳人员的原因，因为他和欧阳锋都是“咱们这些人”。
“咱们这些人”拥有彼时江湖最强的武力，支配着最高深的武术秘笈，享受着绝高地位所带来的一切尊崇，他们本能地抵制一切有可能损减这种“尊崇”的行为，在儿孙和徒弟的教育、传艺、嫁娶、发展等方面天然地选择“强强联合”“优势互补”，以确保这一地位和权势能够得到巩固延伸，实现代际传播。
由此导致江湖中“世俗武人”上升的通道已经近乎关闭，形成阶级固化。而作为“世俗武人”的杨铁心不管如何努力，也注定不可能跻身到“咱们这些人”阶层。悲哀不？
所以，喽哥开篇就说，黄药师的这句话暴露了一个已经阶层固化的江湖。
四
或许有人会说，喽哥你说江湖阶层已经固化完全是在胡扯，郭靖难道不是由“世俗武人”阶层上升为“咱们这些人”阶层的吗？
我想说的是，好哥哥，你想想看，郭靖若非和“咱们这些人”阶层产生了联系，若非娶了黄药师的女儿、若非成了洪七公的徒弟，他有多大可能成为江湖豪门？
郭靖最后成功跻身新“五绝”，绝不是阶层之间尚未固化的明证，恰恰相反，正是由于郭靖成功的偶然性和艰巨性，才更加证明了阶层之间的那条鸿沟永远都在。
普通人再努力，没有了主角光环和天大的际遇，怎么可能改变阶层？
别忘了，郭靖之后，三十年之内再无豪门。
五
你是不觉得这就已经很悲哀了？
那么喽哥告诉你一个更悲哀的事实——
郭靖跻身“五绝”之后，他的女婿耶律齐做了丐帮帮主，他的女儿郭襄创立了峨嵋派，一个借助裙带关系组建新的江湖豪门诞生了。
不管郭靖是有意的还是无意的，他客观上已经由“世俗武人”阶层走到了这一阶层的对立面，并且开始有意识无意识地维护这一阶层。
这才是更深层次的悲哀。不是吗？
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