金庸笔下的十五部作品之间都是存在一定关联的，这与金庸为作品添加历史背景有直接关系，如果将“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”外加《越女剑》以各部作品中的时代背景的顺序排列的话会发现一个事实，即“武林整体水平会随着时代的发展而越来越衰落”，《越女剑》一书并未形成武林的说法，故事篇幅也太短，所以不与其他作品对比，所以多数人视《天龙八部》为金庸笔下的武学巅峰时代，因为其故事发生的北宋哲宗时代是最早的，那么咱们不扯远了，就说说在时代背景上承接《天龙八部》的《射雕英雄传》中的五绝高手在《天龙八部》中是何水平吧。
一、《神雕》五绝的定位
《射雕英雄传》中的最强者无疑就是“中神通”王重阳了，当然，根据《神雕侠侣》中的说法来看，同时代还存在过一位古墓派的祖师婆婆林朝英，那女子的武艺与王重阳不分胜负，至于只活在传说中的“剑魔”独孤求败就不参与讨论了，所以即便东南西北四绝略逊王重阳一筹，那也已经是《射雕》时代绝对的最强者了。
（五绝剧照）其中南帝一灯是凭借一阳指成为一绝，北丐洪七公以降龙十八掌、打狗棒法成一绝，东邪黄药师以桃花岛武功成为一绝，西渡欧阳锋以蛤蟆功为一绝，以上均以第一次华山论剑之时的武功作为标准，就这时候的他们若是到了《天龙八部》中会是什么水平？答案也许很简单。
二、相同的武功
要对比两个时代高手的水平最直观的方式就是从用同一种武功的人下手，洪七公和段智兴所用的武功在《天龙八部》中都有被提及，而洪七公所用的降龙十八掌威力是顶尖水平，和萧峰所用略有不及，但也是顶尖水平了，但一阳指这门武功在两部作品中的表现差距可就大了。
一灯大师可以说就是凭借一招一阳指成为五绝之一的，言下之意，在《射雕》时代一阳指的使用者就已经是五绝级别的高手了，当然，不同的武功由不同的人来修炼的话的确是会有不同的结果，段智兴是个武痴，为了比武，他连自己妃子的孩子也可以见死不救（这倒是正常，毕竟孩子不是他的），但多少有些显得冷血了，所以他是用心习武之人。
（洪七公剧照）反观《天龙八部》中一阳指的使用者之一，那风流的王爷段正淳只能算是书中的三流或者四流高手，对付一些臭鱼烂虾绰绰有余，若对付起顶尖高手，只有被吊打的份，不过段正淳本就是个一心只有寻欢作乐的人，所以他的一阳指应该是比较弱的。
（段智兴剧照）这一来一去，五绝级别的一灯大师应该是要比段正淳强的，但他们在书中实际表现出的水平却是截然相反的。
三、运功救人
段正淳在书中也曾运功救人，他所用的武功自然也就是大理段氏的一阳指了，整个过程是怎样呢？原著道：‘’心中记挂着高昇泰的伤势，快步走到他身边，说道：‘泰弟，你内伤怎样？’伸指搭他腕脉。高昇泰道：‘我督脉上受了些伤，并不碍事，你……你不用损耗功力……’一言未毕，镇南王已伸出右手食指，在他后颈中点了三指，右掌按住他腰间。镇南王头顶冒出丝丝白气，过了一盏茶时分，才放开左掌。高昇泰道：‘淳哥，大敌当前，你何苦在这时候为我耗损内力？’镇南王笑道：‘你内伤不轻，早治一刻好一刻。待得见了大哥，他就不让我动手，自己要出指了。’”
了解大理历史的人一定会对这“淳哥”、“泰弟”的叫法腻歪得头皮发麻，毕竟历史上真实的他们可不是这种密切的关系，但无论如何，段正淳救完人就跟没事一样，没多久就去找甘宝宝、秦红棉这些女子去了。
再看看一灯大师救人又是如何呢？原著道：“自从全真教主重阳真人仙游，当今唯我师身兼一阳指与先天功两大神功。但以这功夫为人疗伤，本人不免元气大伤，五年之内武功全失。”
（段正淳剧照）看看，咋地勤学苦练的人反倒不如一个寻欢作乐的人？从这一点来看，《射雕》五绝中除了王重阳，其他四绝的水平在《天龙八部》中都是不够看的，否则难以解释为何段正淳和段智兴救人差别如此之大。
转载请注明：http://www.0431gb208.com/sjszlfa/3332.html
