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双雕时代的华山论剑前五绝和后五绝相比,哪

来源:桃花岛 时间:2022/10/13
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绝情谷中,周伯通、一灯大师和黄药师分别与练成了十层龙象般若功的金轮法王交手数招,各自对彼此的武功钦佩不已。面对法王询问五绝其他人的去向,周伯通回应:“若是我师兄在世,你焉能接得他的十招?”

很多人对此过度解读,甚至没有看仔细就武断地判断,中神通王重阳的武功即使放到二论或三论中仍然可居魁首。也就会有前五绝和后五绝哪边更厉害的比较。其实结合书中细节,再简单推理一番就知道,所谓的前五绝与后五绝武功相比差得太多。

由于第二次华山论剑人未到齐,半途而废,并没有定出五绝名额来,所谓的后五绝,明显应该是指神雕结束第三次华山论剑时评出的“东邪、西狂、南僧、北侠、中顽童”五人。而前五绝就是第一次华山论剑评出的“东邪、西毒、南帝、北丐、中神通”五人。这五人要么是亲人要么是师徒,或者就是蝉联五绝之位的旧人,武功存在比较价值。现比较一番他们各自的武功,论证前五绝和后五绝到底哪边更厉害。

中神通与中顽童相比,中神通过早离世,武功也落后于他的师弟中顽童

全真教之所以是双雕时代最为强大的帮派,就是因为出了王重阳和周伯通这两位天下第一。周伯通是王重阳的师弟,甚至周伯通的武功都是王重阳传授。周伯通对王重阳一直非常的钦佩,不然也不会对金轮法王说出他师兄在世,金轮法王接不住十招的话来。

但重阳真人因为早年曾受过重伤,伤了无气,再加上林朝英的死一直是他的心魔,第一次华山论剑后不久就溘然长逝,武功也就此定格在他生前的水平。我相信以重阳真人的资质,他如果一直在世,依然可以力压当年的四绝,或许可以如周伯通所言十招胜过金轮法王。但重阳真人毕竟离世的早,武功停留不动,后来一论的五绝中其他四人武功皆有长足的进步,在二论时就已经胜过了他。更何况周伯通这位武痴,醉心于武学,多年下来武功更是进步巨大。

周伯通虽然被困桃花岛长达十五年,但这十五年也成就了他日后的中顽童之名。靠着过人的天赋,周伯通自创了空明拳和左右互搏,有黄药师这位五绝级的高手作陪练,周伯通武功进步巨大。并在指导郭靖背诵《九阴真经》的过程中梦中悟道,学会了全套真经上的功夫。经过了五十年的积累,周伯通的实力早已经胜过了当年的重阳真人。

东邪和南帝武功是一直在进步的

东邪和南帝这两人都是参加了至少两届华山论剑的老牌高手,特别是东邪黄药师,更是连续参加了三届华山论剑。与五十年前相比,他们的武功自然是进步了极多,完全不可同日而语。

先说东邪黄药师,他是五绝之中年龄最小的,参加第一届华山论剑时年龄应该是在30岁多一点,天赋出众加上来历神秘,让他年纪轻轻就以“邪怪大侠”的名号威震东南沿海。王重阳在召集高手举办第一届华山论剑时也邀请了他,充分认可了他的实力。但那时的黄药师年龄还太小,武功成就远远未曾达到他日后的巅峰境界。黄药师后来曾详细看过《九阴真经》下卷,也有可能看过郭靖才掌握的上卷,必定受益良多。再加上他经过五十年时间的积累,内功境界必然有着长足的进步,经验积累也更多。

段智兴在第一次华山论剑时还是大理皇帝,因此被称为南帝,到了第三次华山论剑,曾经的南帝变成了南僧,武功早已经胜过当年的他不知凡几。南帝和第一次华山论剑后和王重阳以交换武功为名,学得了王重阳的成名武学先天功,又帮黄蓉治疗裘千仞的铁掌之伤后,得到郭靖默写的《九阴真经》的总纲。这总纲可以说是黄裳毕生武功精华所在,南帝得之受益匪浅。

经过了五十年的积累,东邪和南帝的内功积累更加的深厚,虽然年龄渐大,精力可能不及年轻的时候,但丰富的经验和深厚的内功轻易地就可以弥补精力上的不足。三论的二人恐怕轻易就可以胜过当年的自己,超出两三倍都有可能。

西狂和北侠也早已经青出于蓝,胜过了当年的西毒和北丐

西狂是西毒的义子,北侠也是北丐的徒弟,二人补位五绝,也算是某种意义上的传承。欧阳锋当年强迫郭靖默写《九阴真经》,在郭靖和黄蓉联手作弄之下却阴差阳错地练成了逆转九阴功夫,第二次华山论剑时以奇制胜,一举击败了洪七公和黄药师二人,完成了自己天下第一的心愿,只是代价就是神智失常,迷失了自我。最终在华山之巅和北丐洪七公力拼几日夜含笑而逝。

杨过早年被欧阳锋收为义子,得以传授欧阳锋的招牌武功蛤蟆功,后来杨过通过一系列的奇遇,集全真派、古墓、北丐和西毒以及独孤求败的武功于一身,创造出金庸江湖另类的与心境结合的武功黯然销魂掌,武功早已经青出于蓝,胜过了当年的欧阳锋。这从他百花谷中与周伯通拼了个旗鼓相当,襄阳城下一举击毙金轮法王就可以得到证明。

郭靖也是奇遇连连,得到众多江湖高人的指点,成为北丐洪七公的徒弟后,更是学得了最适合他的武功降龙十八掌,学全了《九阴真经》,又学会了周伯通的拿手功夫空明拳和左右互搏,可以说郭靖的功夫隐隐已是双雕时代的第一。就拿降龙十八掌的功夫来说,郭靖就已经练到了刚极生柔的地步,一掌击出掌劲层层叠加,实力尤胜当年的北丐。

虽然金庸江湖中确实有着武功一代不如一代的说法,也有着练武功的没有创武功的强的传统,但前五绝和后五绝毕竟相隔年代不远,并不符合这个规律。他们的武功经过多年的积累,皆有所创新和进步,早已经非昔日吴下阿蒙,进步极多。三论的五绝整体实力可以说要远胜第一次华山论剑评出的五绝。

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