襄阳大战结束后，群雄重游故地华山，无数回忆涌上心头，加上此时在场高手如云，又恰好遇上了一帮扬言要“华山论剑”的妄人，于是在杨过赶走了那帮狂徒之后，真正的五绝高手展开了第三次华山论剑，最终黄药师、一灯大师保持原位不变，郭靖、杨过和周伯通则补上了空缺的北、西、中三个位置，然而谁能想到，这也是新一代五绝的最后一次聚首。
后来一灯大师和周伯通多半是回到百花谷隐居，直至死去，毕竟中原武林中已没有什么值得他们牵挂的，杨过则是与夫人小龙女一同云游四海，后世出现了古墓派的传人黄衫女子，证明他们最终的归宿仍是活死人墓，而郭靖则是战死襄阳，五绝之中，唯有黄药师去向不明，他后来死在何处？
（杨过、小龙女剧照）
带着这个疑问，不妨重新翻开原著，或许书中就有答案。
一、古怪的黄药师
黄药师从来都不是邪派，不过不了解他的人会以为他是个“邪派”，毕竟“东邪”这外号颇具迷惑性，欧阳锋就曾评价“你是东邪，我是西毒，我们二人合拍”。但熟悉原著的人就会知道，他是百姓心中的大侠。
他的徒弟就提及过他的过往，黄药师因为祖上被奸臣谋害，于是反抗起朝廷来，原文道：“师父（黄药师）的名头在江湖上非常响亮，因为他非圣毁祖，谤骂朝廷，肆无忌惮，说的是老百姓心里想说却不敢说的话，于是他在江湖上得了个‘邪怪大侠’的名号。”
从这里来看，黄药师从来都是个心怀正义之人，只是他不屑世俗礼法，也痛恨奸臣贼子，对于大宋朝廷和大宋皇帝，他更多的情感是恨铁不成钢吧。
（郭靖剧照）
不过你要认为黄药师没有家国大义，那可就错了，比如《神雕侠侣》书末的那次襄阳大战中，黄药师立下的功劳就不比郭靖、杨过小，当时负责排兵布阵的人正是他黄老邪，若不是他指挥群雄作战，只怕拖不到杨过前来助阵，襄阳城就破了。
所以黄药师会甘心归隐桃花岛吗？还真不会，而且不仅是从天下大义的角度来看他不会，甚至从他个人情感来看，他也不会退隐，你且看当年的英雄大会上，他说过什么。
二、怪人云集的丐帮大会
《神雕侠侣》中，“十六年后”的剧情部分，书中又展开了一次英雄大会，确切地说应该是丐帮大会，同时还是郭襄的生日宴，这次大会便有不少高手参与其中，甚至还有不少正邪立场不明的怪人也到了现场。
（郭襄剧照）
比如张一氓、圣因师太、人厨子、烟波钓叟等人就不常活跃于武林之人，而且他们为人古怪，在黄蓉看来，这帮人都不是善茬，原文道：“黄蓉早已在大校场四周分布丐帮弟子，吩咐见有异立即来报。她坐在郭靖身旁，时时放眼四顾，察看是否有面生之人混入场来，她一直担心圣因师太、韩无垢、张一氓等这一干人前来捣乱。”
察觉到异样的人并非只有黄蓉而已，黄药师也听闻了各路怪人云集丐帮大会的消息，你看他又是何反应？
原文道：“黄蓉问父亲道：‘爹爹，你和过儿约好了躲在这旗斗中么？’黄药师笑道：‘非也！那日我在洞庭湖上赏月，忽听得有人中夜传呼，来访烟波钓叟，说有个什么神雕侠，邀他赴襄阳一会。那个烟波钓叟武功不弱，性儿却有点古怪，我老头子担起心来，生怕他暗中要对我的好女儿、好女婿不利，于是悄悄跟了来。原来这神雕侠竟是小友杨过，早知如此，老头子又何必操这份心？’黄蓉知道父亲虽在江湖上到处云游，心中却时时挂念着自己。”
（黄药师、黄蓉剧照）
这即是关键所在，黄药师是个刀子嘴豆腐心的人，即便他早年间并不认可郭靖这个女婿，但后来在看着郭靖成长为守卫襄阳的英雄之后，还有什么可挑剔的，毕竟他也算得上是个“爱国大侠”，自然是认可了自己的女婿的。
抛开女婿不谈，襄阳城里可还有他的宝贝女儿，什么“嫁出去的女儿，泼出去的水”，黄老邪向来不认可世俗的说法，在他这里，黄蓉永远是他的宝贝女儿，女儿又难，他岂能坐视不管？
所以黄药师后来多半也会赶去襄阳。
三、迟来一步的东邪
为何说黄药师的结局会比郭靖、黄蓉还惨？
襄阳城破或许就是一天之内的事情，黄药师固然有不俗的轻功，或许能日行千里，但他要从桃花岛赶去襄阳自然也是需要一些时日的，当年郭襄远在西川，就没能赶回襄阳搭救父母，而黄药师或许也面临着同样的问题，只不过他轻功更佳，他赶到时，蒙古大军正在对襄阳城的百姓下手。
（黄药师剧照）
等于说黄药师是见证了自己的女儿、女婿战死在襄阳，白发人送黑发人，还有什么比这种事更痛苦？然而“东邪”的字典里从来就没有退缩，哪怕知道凭他一己之力是无法对抗蒙古大军的，但他在极度悲伤且愤怒的前提下仍是不顾一切地与蒙古大军厮杀，直至他生命的最后一刻。
凭黄药师的性格，完全有可能做出这样的举动，但很明显，这样的结局对于一位年近百岁的老者而言过于残忍，于是金庸略过了这段剧情，给读者留下了些许念想。
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