金庸小说里，真正从寒门逆袭的女主不多。郭靖有黄蓉和华筝，一个是桃花岛主黄药师的女儿，一个是成吉思汗的女儿。虚竹有西夏公主，段誉娶了钟灵和木婉清，实际上她们都是大理公主。杨过有小龙女，虽然是个孤儿却也是古墓派长门。袁承志喜欢的阿九是明思宗朱由检的女儿，温青青也是温家堡的大小姐……
周芷若是真正的出身寒门，一个船夫的女儿，衣衫破烂，张三丰搭救她时，连一双鞋子都没有。唯一疼爱她的爹爹被元兵杀害，真正是孤苦无依。再看看她的情敌赵敏，出身显赫，是汝阳王察罕特穆尔的女儿，身份尊贵的郡主。如果不是上天给了周芷若一副可以匹敌赵敏的美貌，她完全没有任何和赵敏一争高下的资格。
周芷若一路走来，有运气的成分，但是占比更多的是她的聪慧忍耐以及企图心。以现代女性的眼光来看周芷若，她其实是最适应丛林法则的人，同时也清楚地明白自己的劣势和优势，作为弱势的一方，她懂收敛锋芒、耐心地蛰伏。作为强势的一方，她明白适时出击，取舍得当。
周芷若一直令读者诟病的是她的腹黑与虚伪，其实很多选择对周芷若来说都是身不由已，她太明白自己一路走来的来之不易了，也清楚地知道张无忌的优柔寡断和多情心软，她的人生谁都靠不住，只有去靠自己！
周芷若剧照化弱势为优势
周芷若作为一个船家女，她的出生囿限了她对世界的认识和格局。十岁之前，她都是在狭窄一方渔船上度过。摆渡和渔猎是她唯一的见识，她连武功是什么都不知道，更别提什么江湖。贫穷使人过早地懂事，环境造就了周芷若与年龄不相衬的温柔体贴，她懂得察言观色、见机行事。
张三丰带着中毒的小张无忌救了她后，她见张无忌食不下咽，便耐心地将鱼骨鸡骨剔除干净，每口饭中再加上肉汁去喂他。常遇春带重伤的张无忌去蝴蝶谷找神医胡青牛医治，与相处几月的张三丰分离，张无忌不由泪如泉涌，周芷若取出小手帕替他擦拭，并宽慰地对他微微一笑，将手怕塞在他衣襟之下，这才随张三丰离去。这些小细节都可以看出周芷若的善良和细致之处，周芷若的性情改变，与她后来的成长环境有很大关系。
峨嵋派门规森严，掌门灭绝师太是一个不苟言笑、性格暴烈、手段强硬的人。周芷若被张三丰送到峨嵋派门下，几经颠沛流离，一再经历陌生的环境，她内心是惶恐的，充满了不安全感。后来她过于敏感的性格其实和童年变故以及成长环境缺乏关爱有关。
师姐丁敏君对她多方为难和排斥，她想要在峨嵋派好好地生存下去，就必须要学会如何保护自己。灭绝师太本欲培养纪小芙为继承人，结果爱上了杨逍被逐出师门。就像当年张三丰救她，她用自己的乖巧懂事讨得张三丰欢心带走她一样，她用自己的勤奋努力和聪慧隐忍博取了灭绝的青眼相看。灭绝好强，她就伏顺，柔弱乖巧看似她的弱势，她却将这弱势化为一种优势，争取自己命运的改变。这种绵柔的力量正是周芷若的生存之道。
周芷若与张无忌剧照理性胜于感性
灭绝师太痛恨明教，所以不允许周芷若同张无忌交往。光明顶一役，六大门派对战明教，峨嵋派被众望所归地寄以厚望，为了六大门派的颜面，灭绝知道张无忌对周芷若的情谊，有意让周芷若挑战张无忌。
通透如周芷若自然知道师父的心思，但是从感情上来说，她对张无忌是有心的。作为弟子而言，师命不可为。两相胶着之下，她深知如若违背师命，“大地茫茫，教我到何处觅归宿之地？张公子待我不错，但我决不存心为他背叛师门”。周芷若想到即手到，一剑刺了下去，却是在剑送入张无忌胸口的瞬间，将剑尖稍偏离了心脏。
周芷若不为人所喜，正是因为她处处明哲保身的权衡，不像赵敏、蛛儿、小昭那般为了张无忌无私奉献、自我牺牲。这种过度的理性一改金庸小说里以男主为中心的存在，使她失去了为爱痴狂的可爱。
灭绝师太与周芷若剧照周芷若在灭绝的教导之下，吸纳了一部分灭绝的性格物质，她性格中刚烈的部分多受了灭绝影响。其实这是周芷若长久在高压环境下生存而发展的讨好型人格。她对灭绝过度地温驯和听话，甚至将灭绝“逐走鞑子、光复汉家山河”的人生愿望承袭为已任，答应了灭绝临时前的要求，以色相诱惑张无忌取得屠龙刀和倚天剑。
周芷若用卑鄙手段取得倚天剑和屠龙刀为很多读者所不齿，我们来看一下她背后的用意，就会发现这根本不是周芷若的个人欲求。当时灭绝师太将当年黄蓉和郭靖留下倚天和屠龙的秘密和盘托出，跪地拜倒相求于她，说倚天在赵敏之手，屠龙刀在谢逊之手，一旦二人同流合污，定然荼毒苍生，驱除鞑子将难上加难。“芷若，我是为天下的百姓求你”，正是这句话把周芷若推上了必须为之的绝路。
周芷若的初心是无私的，甚至还带着为国为民为发扬门派的大义。她之所以痛恨赵敏，正是因为她是汝阳王的女儿。而另一方面，周芷若在与张无忌的相处中，真正对其动了心，这其间亦夹杂了女子对情敌的嫉恨。
周芷若剧照周芷若的感性之处在于，她坏得不彻底。内心的正直和底限令她不认可自己的所作所为，但是师父的遗命又迫使她必须要出此下策。这种矛盾和纠结就很容易突显出她的“虚伪”。当日灭绝气绝传位前令周芷若发下毒誓：不得与张无忌成婚。否则父母尸骨不安，若生育儿女，男子代代为奴、女子世世为娼。
周芷若顶着这个毒誓的巨大压力，还是同张无忌生了感情。她其实在用张无忌对她的感情作一次博弈，如果赢了，她的人生就有“家”可以安放。婚礼当天，她像任何一个新嫁娘一样娇羞欢喜。她知道结婚前夜，张无忌背着她和赵敏相会，但是她还是侥幸一博，结果赵敏果真不期而至，当她透过红纱看着这曾自称夫君的男人头也不回地跟赵敏离去时，她彻底清醒了，眼前人并非用情至深的良人，她的人生，只能靠自己前行。她扯下珠冠霞帔，将那些珠子在手中捏了个粉碎，同时粉碎的，还有她对爱情的幻想。
周芷若剧照后记
撇开周芷若对张无忌不情深这一点，周芷若身上有很多优秀的品质。她懂得什么时候示弱，什么时候强硬。坚守自己的原则，为了峨嵋派可以将生死置之度外。有谋略甚至是一个有抱负的女子。不似赵敏对张无忌的妥协，以张无忌的人生愿望为中心，周芷若对自己的人生有强烈的企图心。
书中有一个细节，当时新婚在即，明教的韩林儿道：“那时候啊，教主做了皇帝，周姑娘做了皇后娘娘，杨左使和彭大师便是左右丞相，那才叫好呢！”周芷若听了这话，含羞带笑，眉梢眼角间易得不胜之喜。这时张无忌连连摇手道：“这话不可说，本教只图拯救天下百姓与水火之中，功成身退，不贪富贵，那才是光明磊落的大丈夫”，周芷若见张无忌说的决绝，登时就脸色微变，不再言语了。
周芷若这个角色其实更接近现实中的普通女性，有自卑、有挣扎、有缺点、有各种世俗的烦恼。她绝对不是一个完美的女性，看周芷若就像看一个独立女性的成长史。其中的种种手段不过是为了追求自我价值的实现，或者说，跳脱出原生家庭，努力改变自身的困境，更好地生活下去。
在峨嵋派的事业和对张无忌的爱情之间，她有一种难得的冷静和清醒。她对张无忌的爱也是有所期望，对张无忌想归隐山林的人生目标也无法苛同。这其实很像一个现实中的妻子，不是只想着岁月静好、诗和远方，而是落定到具体的事业心和夫妻共同成长上。
郭襄当时放下追寻杨过的执念时念了这几句偈言：由爱故生忧，由爱故生怖；若离于爱者，无忧亦无怖。其实看似大彻大悟，背后还是有求而不得后的无可奈何。周芷若在这一点上比师祖郭襄通透明澈，在张无忌选择赵敏后，她却是嫣然一笑：你们尽管做夫妻、生娃娃，过得十年八年，你心里就只会想着我，就只不舍得我，这就够了。”说完飘然而云，将最美好的背影留给了张无忌，这份穿过时间的笃定与看透，才是周芷若的聪慧之处！
周芷若剧照End.
转载请注明：http://www.0431gb208.com/sjszyzl/4755.html
