他身边的所有事情都是虚假的，他的亲人和朋友全都是演员，但他本人却对此一无所知。——《楚门的世界》
《楚门的世界》是彼得威尔于年执导上映的电影，豆瓣评分9.2，它斩获了第71届奥斯卡金像奖导演提名、71届奥斯卡金像奖最佳男配角提名、71届奥斯卡金像最佳原创剧本提名等奖项，至今看来仍不失为一部极具前瞻性的优秀电影。
出生在“桃花岛”的楚门
一切从一开始便是设计好的，从出生起，楚门便被转移到了巨大的特制摄影棚中，此后，他便开始了全球前所未有的24小时“真人秀”。
试想，从你出生起就是万众瞩目，你的一举一动都被全世界的观众观察与欣赏，而你也一度认为自己的生活是真实的。
安逸的生活、友善的邻居、稳定的工作、亲密的挚友、敬爱的妻子，你以为一切都是理所当然的，从始至终，你的生活就是如此
可以说，“导演”设计的剧本是为楚门匠心定制的，楚门的喜好与厌恶全在他的掌握之中。
但楚门从未疑心过他的世界，他早已习惯了这样的生活。
电影《楚门的世界》《楚门的世界》中记者与导演之间有这样一段对话。
“为什么楚门至今还不知道自己活在一个什么样的世界里？”
“我们都接受现实，就是那么简单。”
我们又何尝不是如此，我们向来乐于接受他人呈现给我们的世界。
其实当舆论甚嚣尘上时，又有几个人能冷静思考，辨别是非，换个角度想想，我们是否又活在他人所臆造的信息茧房之中呢？
如此，久而久之，我们便只能接受和选择了能愉悦我们的事物。
不同的是，我们亲手将自己关了起来。
“死而复生”的一场意外
按照“导演”的剧情，楚门的“父亲”在数年前便已经“死去”。一次演出的意外，楚门见到了“死而复生”的父亲，自此，他终于发现了这个舞台世界的端倪。
尽管，“导演”又安排了“朋友”对他开导，试图将其解释为幻觉，但这终究没有打消楚门的疑虑。
若不是这一场演出的意外，楚门隐约发觉了真相，那他或许将永远生活在假的舞台上。
图片来源于网络他开始试探这个世界的真伪，这才发现世界恰如自己预言般地运转：
邻居们每天会说一样的话，做一样的事；街口的红绿灯读秒数一样，马路上的汽车总是按着一定的规律出现；街上的行人们总是反复来回穿梭；同事们只有在自己上班后才会开始工作……因为这一切都在写好的剧本中。
多年前一位既是《楚门的世界》的忠实观众又是该节目群众演员的年轻姑娘施维亚十分同情楚门，楚门对她一见钟情。她给了楚门一些善意的暗示，自己却被强行带离片场。
为了探究世界的真相，找回心爱的姑娘，楚门开始了反抗。
于是，楚门开始尝试平时不会做的事，做出各种“出格”和“反常”的行为，这让“导演”和“演员”猝手不及，终于让他们露出了马脚。
认清真相，反抗世界
《楚门的世界》中的“导演”曾说过“只要他想要反抗，就没有任何人能真正地阻拦他”，毕竟舞台世界是有限的，而人心是无限辽阔的，“有些鸟儿是关不住的,因为它的每片羽翼上都沾满了自由的光辉”。
楚门尝试了各种逃离的办法，但最后都以失败告终。“导演”毕竟花费了数十年来搭建和完善场地，场景设计堪称完美。
最终，楚门将目光放在了远方无垠而广袤的“大海”，而此时的他已经知晓了自己正生活在虚假的世界之中。
没有渡海的船，他便搭上一艘小舟，用一双小桨划向远方——对爱的向往和自由的渴求足以支撑他突破“导演”设下的重重关隘。
当楚门即将触及现实和虚假的边缘，“导演”惊慌失措地使用了“上帝的力量”，但海上骤起的雷雨闪电，也没有阻止楚门的那只小帆冲向现实的世界。
图片来源于网络为了阻止楚门，“导演”只好告知楚门真相，并和楚门进行谈判：
楚门：你是谁？
创造者：我是创造者，创造了一个受万众欢迎的电视节目。
楚门：那么，我是谁？
创造者：你就是那个节目的明星。
楚门：什么都是假的？
创造者：你是真的，所以才有那么多人看你。……听我的忠告，外面的世界跟我给你的世界一样的虚假，有一样的谎言，一样的欺诈。但在我的世界你什么也不用怕，我比你更清楚你自己。
楚门：你无法在我的脑子里装摄影机。
创造者：你害怕，所以你不能走，楚门不要紧，我明白。我看了你的一生，你出生时我在看你；你学走路时，我在看你；你入学，我在看你；还有你掉第一颗牙齿那一幕。你不能离开，楚门你属于这里，跟我一起吧。……回答我，说句话。……说话！你上了电视，正在向全世界转播。
楚门：假如再也碰不到你……祝你早安、午安、晚安……
冲过暴风雨的楚门向着幕后的“导演”胜利地呐喊道：“你想阻止我只有杀死我！”随后，楚门穿过了舞台与现实的边界，至此，电影和节目谢幕，等待他的不再是剧本，而是充满了无限可能的未来。
我们无法得知后面的故事了，因为从那一刻起，未来不再被定义，楚门开始了属于自己的人生。
你太习惯这个世界了，才会对任何事情都不感到惊奇
楚门的胜利是自己努力抗争的结果，在人的面前，思想永远是自由不可束缚的。“导演”的失败是必然的，任何企图禁锢人们思想的行为都是天方夜谭。
李大钊曾说，思想本身没有丝毫危险的性质，只有愚暗与虚伪是危险的东西，只有禁止思想是危险的行为。
只要我们思考，我们抗争，生活总归是有出路的。
类似的主题在挪威作家乔斯坦贾德的《苏菲的世界》中也有小部分体现，这是一本关于西方哲学史的长篇小说，在向我们揭示了西方哲学史发展历程的同时，也同样提出了深刻的哲学命题。
《苏菲的世界》《苏菲的世界》中写道“你太习惯这个世界了，才会对任何事情都不感到惊奇”，很多时候我们将自己的所见所闻视为了理所当然，以致于我们不知何时竟失去了思考质疑的能力，将自己的世界主动变成了楚门的世界。
在长达数千年的时间里，古今中外，人们提出过许多关于我们所生存世界的假说：从原始人的仰望星空，到现代的平行宇宙，从印度宗教中梵天的梦，到科学幻想中的缸中大脑……
这些都是人类对世界的思考，它们虽然没有明确的结果，但是却确实地推进了人类科学的发展，对人类的思维方式进行着一次次刷新，让人类向着宇宙真理的方向不断前进。
关于世界真假的辩论是形而上的，但我们当下所经历的生活却是真实的。
对于我们个人而言，人类世界的思考或许无关紧要，但是主动思考自己此时此刻所处的境地，在周围环境的干扰下，我们是否能坚持初心，不被“上帝的意志”所干扰，这是一个无比现实的问题。
有些事情不是我们做不到，而是我们从不认为我们可以做到。
有一个经典故事是这样的：
马戏团中有一头大象被一条细小的铁链拴在一根摇摇欲坠的柱子上，但大象不仅没有逃跑，还规规矩矩地站在那里，虽然凭它的力量完全可以轻而易举地将柱子连根拔起，但是它从来都没有这么做过。
为什么大象会被一根拴在柱子上的细铁链困住呢？答案，显而易见。
因为它从不认为自己可以做到，它没有足够的力量，无论怎么努力也挣脱不了坚硬的铁链，于是小象放弃了努力，直到长大后也没有想过挣扎与逃跑。
终于最后，它的一生彻底被自己困住了。
法国思想家、文学家阿尔贝·加缪在著作《西西弗神话》中曾说：“人生就是荒谬，正如日复一日滚石上山的西西弗。”
但加缪也不得不承认：攀登山顶的拼搏本身就足以充实一颗人心。应当想象西西弗是幸福的。不断的失败，不断地挑战，永不停歇的西西弗，在这个日复一日的挑战中，其实早就收获了远比结果更为珍贵的宝物，那便是为之反抗的精神。
图片来源于网络《西西弗神话》原文：
我让西西弗留在山下，让世人永远看得见他的负荷！
然而西西弗却以否认诸神和推举岩石这一至高无上的忠诚来诲人警世。他也判定一切皆善。
他觉得这个从此没有救世主的世界既非不毛之地，亦非渺不足道。
那岩石的每个细粒，那黑暗笼罩的大山每道矿物的光芒，都成了他一人世界的组成部分。
攀登山顶的拼搏本身就足以充实一颗人心。应当想象西西弗是幸福的。
在《苏菲的世界》的最后，艾伯特和苏菲成功逃出了少校的书，但是却殊不知仍没有逃出乔斯坦贾德的笔下。同样，谁又能真正逃出名为生活的魔掌？
人的自身充满了可能性，我们不能妄自菲薄，失去了自己生活的自信，更不该一味顺从生活，因为人心又远比生活辽阔。
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