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舟山潮水小隐桃花岛

来源:桃花岛 时间:2022/6/3
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小隐桃花岛

文︱舟山潮水

(一)

桃花开在石头里,是花亦非花。

  

  许多人在没到桃花岛前,都顾名思义地认为这是一个桃花盛开的岛屿,对在春天里进岛后没有满眼的粉色桃花,很是有些失落。仿佛为迎合这种情绪,有人在岛上的角角落落,就种一些桃树,更有甚者,扎一些塑料的假桃花在树上,以此证明这个岛是名符其实的桃花岛。其实,这是一个误会,真实的桃花岛名称来历并不是这样的。

  在安期峰景区大门口放着的一块石头,正确地解说着桃花岛名称的来历。那块并不大的黄褐色石头上,清晰地绽放着一丛丛黑色的桃花纹,就如用墨画上去一般。

  传说,很久以前,战国晚期的著名道教隐士安期生,曾与东游的秦始皇长谈三天三夜,让秦始皇以后到蓬莱山找他。唐朝大诗人李白也曾有“松子栖金华,安期入蓬海。此人古之仙,羽化竟安在……”的吟咏。这蓬莱、蓬海,就是现在的舟山群岛。安期生飘流到桃花岛后,就在山上找了一个天然岩洞,修道炼丹,喝酒挥墨,醉时,一不小心,把墨泼在山石上,呈桃花纹。于是这石就叫桃花石,这山就叫桃花山,这岛就叫桃花岛。

  这当然是一个美丽的传说,虽言之凿凿,却并不能把传说当作真实的历史。但桃花岛是中国历史上著名隐士的出没处之一,传承着一种仙风道骨的隐士文化,则是不容置疑的。

  安期生炼过丹的“炼丹洞”,现就在安期峰景区内。洞高2.5米,宽4米,石壁上刻有“别有洞天”“海岛第一山”“三春道场”“白云山上仙佛在,众家弟子拜上来”等题刻。洞旁一泓碧井,透明清澈,常年不涸,人称安期生炼丹用的“圣水”,保医百病。

  据说,元朝文学家吴莱到桃花岛,曾踏访过安期生的遗迹,在看了炼丹洞后,写诗云:“空余炼药鼎,尚有樵人知。”可见安期生的影响十分深远。在中国文化史上,隐士一类的生活常为失意的政客或文人骚客们所向往。那份天人合一、清净无为、淡泊致远的境界,虽无奈,却修身静心。晋朝王康琚的《反招隐诗》认为隐士的最高境界是:“小隐隐陵薮,大隐隐朝市”,我一直以为“大隐隐于朝”,那只不过是自欺欺人、同流合污的说法罢了,实实在在的隐,就是“小隐隐陵薮”,如安期生这般寄情山水看得见、摸得着。

  穿过炼丹洞,别有洞天,白云缭绕,山花涣然,遥望塔湾金沙,碧海清天,渔舟唱晚,果然是一派清静无为的境界。不由得想,这桃花岛实在是不必为名实相符去种那些真实的桃花,更不必去扎一些塑料的假桃花的。

  桃花隐在石里面。这样,桃花岛就如陶渊明笔下的桃花源一样,桃花是花又非花……

(二)

桃花岛,分不清景是人抑或人是景。

  大凡隐士所隐之处,往往山高水远,且景色秀美。倘若舟山千岛是神话中的蓬莱、蓬海,要我说,最配隐士风范的要数桃花岛了。

  桃花岛不但把真实的名称隐得很深,而且把最清幽、清奇、清雅的景色也隐得很深。

  比如“桃花峪”景点,就隐在偏静的海边。桃花峪的门楼两旁石柱上,刻着金庸手书的对联“桃花影落飞神剑,碧海潮生按玉萧”。

  往左拐,入海边栈道,小道两旁灌木丛生,花草茂盛。不知名的鸟鸣声因为静谧而显得特别的嘹亮。正是春暖花开时分,小道上只有三三二二的游客恍如闲庭信步,尽显清幽本色。

  海边礁石灵奇。炼珠洞不远处,有巨大礁石状如海龟,仿佛在海中游动,名曰“海龟巡岸”。碧水过后,白花阵阵,如少女嬉戏,海龟的神情仿佛越发的苍老和憨厚。

  从海边礁石再走几十米,便到龙珠滩了。两块大石相依之下,有一大洞,形如龙口,含一圆石,人称“东海神珠”,海风吹彻,发出隆隆声响,如神龙吐珠,堪称清奇一绝。传说此为东海龙女感恩人间情怀,重回故地在此吐出龙珠,以示回报。

  从龙珠滩沿山径走,不远处就是弹指峰。弹指峰险峻陡峭,从海上凭空如剑弹出,遗世独立,又如高高翘起的拇指,迎风傲立,当地人也称拇指山。不禁让人遥想起当年安期生放浪形骸、纵情山水的独立人格和超凡气度了,只是弹指之间,灰飞烟灭,何处可以重拾安期生?

  从弹指峰出来,峰回路转,桃花寨如妩媚少女软玉温情,款款迎来,桃花潭睡莲田田,小木屋温馨舒适。

  前不久,抛开杂事,曾在桃花岛小隐几天,夜宿此处。一轮明月划破泠泠海面,从弹指峰透漏而来,浑映窗前,恍若笛声轻鸣,不由得屏声息气,不忍出声破坏。

  有了这样的美景,难怪安期生要把桃花岛选择为隐身之处。既然要与自然合二为一,那就必然要把身心融入山山水水。如此,在桃花岛就分不清景是人还是人是景了。

 

(三)

桃花岛,再也不是小隐在安期生的故事里了,小隐在山水风光里了,小隐在武侠小说里了。

  

  老实说,我起初对桃花岛建造射雕英雄传旅游城有几分不解,也对岛上人大肆宣传武侠文化,搞武侠文化节有一些迷惑。在我看来,桃花岛属于文静的、隐秀的,与武侠文化的杀气和热闹格格不入,但在小隐桃花岛的日子里,不解和迷惑却很快消失了。

  我不知道金庸先生是怎么知道桃花岛的,也许他在写《射雕英雄传》时,没有来过桃花岛,甚至他不知有个桃花岛,但他让小说中的重要人物黄药师做桃花岛的岛主,住在大佛岩腹中的清音洞,在弹指峰等处修身习武,这与其说是桃花岛的运气还不如说是桃花岛的文化精神暗合、丰富了黄药师的性格特征。黄药师与其说是习武桃花岛还不如说是小隐桃花岛,躲避着江湖的险恶、中原的诡谲。

  走在射雕英雄传旅游城的牛家村、蒙古大帐、南宋临安街、五湖居、碧海楼…….你会真切地感受到金庸小说《射雕英雄传》的世界原来并不是虚构的。这就是桃花岛灵气的地方,与其说是人工制作的逼真,还不如说桃花岛天然地提供了这样一个可以感受的真实武侠天地。

  只是这出没其间的黄药师就是安期生,安期生就是黄药师,或者是安期生在悄悄地发问黄药师,找到我的武功秘籍了吗?

  而金庸老先生则笑眯眯地若隐若现,一付神定气闲的样子,仿佛很得意桃花岛再也不是小隐在安期生的故事里了,小隐在山水风光里了,小隐在他的武侠小说里了。

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