《淳化阁帖》是我国历史上可见最早的一部丛帖。宋淳化三年（年），太宗赵光义命翰林侍书王著甄选内府所藏历代帝王、然臣、书家等墨迹作品摹勒刊刻。《阁贴》共十卷，收历代书家一百零二人，计四百二十帖，每卷末篆题“淳化三年壬辰岁十一月六日奉圣旨模勒上石”十九字。
宋初，太宗实行尊崇儒学的政策，极力推动文化事业，以巩固国家统一。而《淳化阁帖》的编刻，正是宋太宗文化系列工程中的工项配套工程。与之同时期进行的还有：太平兴国二年（年）诏令李昉等编《太平广记》五百卷和《太平御览》一千卷；太平兴国七年（年）编纂《文苑英华》一千卷。
《淳化阁帖》收录了先秦至隋唐一千多年的书法墨迹，是中国书法史的第一部大型图典。它的刊刻和流传具有极其深远的影响。
《淳化阁帖》的刊刻是有史以来影响最大的一次书法艺术普及运动。它第一次大规模地将国宝般的古代真迹普及、输入到民间，壮大了书法爱好者的队伍，对宋代书法开创新气象、增添新活力，促进中国书法艺术的发展起到了极大的推动作用。正如赵孟頫所云：“书法之不丧，此帖之泽也。”同时，《阁帖》还为后人保存了大量已经绝迹屡经聚散，佚多存少。例如：王羲之真迹在唐太宗时尚存千纸，到宋太宗刊刻《阁帖》是仅有一百五六十件（其中还含有大量摹仿本），沧桑变迁后的今日王羲之真迹已荡然无存，即便是那些“下真迹一等”的摹本、临仿本也稀若星凤，屈指算来，数十而已。如若中国书法史的缺少一部《淳化阁帖》的话，中华民族独有的书法艺术宝库将损失一大笔宝贵财富。
更重要的是，《淳化阁帖》的刊刻传布最终确立了王羲之“书圣”地位。早在唐代，太宗李世民就有意确立王羲之“书圣”地位。他不惜以九五之尊，亲自在《晋书》中为王羲之立传。怎奈当时民间并无右军只字片纸，仅一《集王圣教序》行楷碑刻行世，远远不能满足书法爱好者的需要。那时纵使有皇家的褒奖鼓吹，但书圣地位已经名存实亡。真正在民间确立王羲之“书圣”地位，还得依赖于《阁帖》的刊刻。
????????????????????????????????????????????????????????????????????????????《阁帖》在辑刻过程中，采用“独尊二王”、“罢黜百家”的方针，凡与二王风格相异者，一概拒之门外。十卷《淳化阁帖》，“二王”独占了五卷。总共四百二十帖中，“二王”的帖数是二百三十三，占了总帖数的55.25%，超出半数。宋王朝用王羲之作品征服了世人的同时，更借崇扬二王书法、推重晋代书法，来弘扬帝王正统观念。这才是崇显“二王”的真实目的。
《阁帖》刻成之后，宋太宗非常高兴，马上就赐宗室大臣一本，自此凡遇上大臣来中书省和枢密院“二府”的，就赐一墨本，不久就不再赐本了。所以在宋代《阁帖》就十分稀贵。基于此，宋代翻刻的《阁帖》就有三十多种。
《淳化阁帖》共10卷，收录了中国先秦至隋唐一千多年的书法墨迹，包括帝王、臣子和著名书法家等人的篇作品，被后世誉为中国法帖之冠和“丛帖始祖”。其中，第一卷收录汉章帝至唐19位帝王的书法，包括东晋明帝司马绍《墓次帖》、康帝司马岳《陆女郎帖》、哀帝司马丕《中书帖》等。
宋淳化三年（年），太宗赵炅令出内府所藏历代墨迹，命翰林侍书王著编次摹勒上石于禁内，名《淳化阁帖》。
《淳化阁帖》是我国最早的一部汇集各家书法墨迹的法帖，被誉为“法帖之祖”。中国最早书帖《淳化阁帖》是公认仅存的孤本，因其中3卷是摹刻王羲之书迹的专卷而被视为无价之宝。
此帖又名《淳化秘阁法帖》，简称《阁帖》，系汇帖，共十卷。第一卷为历代帝王书，二、三、四卷为历代名臣书，第五卷是诸家古法帖，六、七、八卷为王羲之书，九、十卷为王献之书。
元赵孟頫《松雪斋文集·阁帖跋》曰：“宋太宗……淳化中，诏翰林侍书王著，以所购书，由三代至唐，厘为十卷，摹刻秘阁。赐宗室、大臣人一本，遇大臣进二府辄墨本赐焉。
后乃止不赐，故世尤贵之。”宋代记录此帖为木板刻，初拓用“澄心堂纸”、“李廷珪墨”，未见此种拓本流传。
明王铎《拟山园选集》卷三八《跋淳化阁帖》：“兹《淳化》八本，先得之葵丘（睢州又称葵丘、睢阳）袁氏六焉，后得粤东李氏二焉，皆宋拓枣木，似王著初本也。”
淳化阁帖是我国最早的一部丛帖，由于王著识鉴不精，致使法帖真伪杂糅，错乱失序。然镌集尤为美富"，摹勒逼真，先人书法赖以流传。此帖有“法帖之祖”之誉，对后世影响深远。
宋仁宗庆历年间，宫中意外失火，拓印《淳化阁帖》的枣木原版不幸全部焚毁，因而初期的拓本就显得异常珍贵，被视为宝物，价值连城。
因帖石早佚，摹刻、翻刻甚繁，睢阳袁氏本、顾从义本、潘允亮本、肃府本等较著名。然以上海图书馆藏明袁枢、袁赋诚父子递藏本，又称《宋拓淳化阁帖》（泉州本）为最佳，年2月上海古籍出版社影印部珍藏版。
传世的《淳化阁帖》宋拓善本有：上海图书馆藏宋拓《淳化阁帖》（泉州本）十卷本，为明代袁枢、袁赋诚家族藏本，也称睢阳（尚书）袁氏藏本。中国历史博物馆藏《淳化阁帖》（泉州本）十卷本。香港中文大学藏《宋拓淳化阁·王右军书》（泉州本）残本（卷六、卷七、卷八之残本合并本）等。
???宋淳化三年（年）为中国书法史上的一大重要节点，它主宰了中国书法的发展方向。《淳化阁帖》的刊刻最终确立了王羲之的“书圣”地位。《淳化阁帖》开启了官刻丛帖之端，从而掀起了官私刻帖之风。
年03月，又见明代拓本《淳化阁帖》亮相嘉德四季第53期迎春拍卖会。
（编辑：灿川）
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